Nakon što sam se spetljao s nekim, iskrao sam se iz kreveta i ušao u tamu balkona, sam. Nervozna olupina, poslala sam poruku prijatelju, praktički hiperventilirajući zbog nečega o čemu uopće nisam očekivala da ću se brinuti.
Nadajući se odgovoru, poslala sam poruku: Jesam li još uvijek djevac ako sam imao seks s djevojkom?
imena za muški lik
Moj prijatelj je pitao što mislim, ali ja stvarno nisam znao. Žena s kojom sam spavao definirala je seks kao penetraciju, pa prema njezinoj definiciji, nismo imali seks. Ona je, kao starija, dugogodišnja queerica u vezi, imala glavnu riječ. Nisam mislio da to ovisi o meni. Uostalom, što sam ja znao o pravilima seksa između djevojaka, a kamoli što se računa kao gubitak nevinosti? Može li to biti seks ako samo polovica uključenih ljudi misli da jest?
Meni se činilo da to mora biti seks, jer ako nije seks, što je onda?Bila je to panika kakvu nisam očekivao da ću osjetiti. Bio sam super otvorenog uma. Bila sam super feministica. Trebala sam biti više nego oduševljena i osnažena činjenicom da sam imala pozitivan seksualni susret. Ali umjesto da mazim djevojku s kojom sam spavao i uživam u našem postseksualnom sjaju, ili čak izrazim svoju zabrinutost jesmo li se upravo poseksali ili nismo, paničario sam u samoći.
Moj je identitet oduvijek bio mrlja - ja sam biracijalni , biseksualac i queer—i to je nešto zbog čega se osjećam mutno, nesigurno tko sam. Djevičanstvo je bila najnovija stvar oko koje je trebalo šiziti. Stajao sam u mraku sam i pokušavao još jednom smisliti kako se definirati.
Želio sam, očajnički, znati računa li se seks koji sam imao. I nisam jedini.
Dok mnogi ljudi imaju napet odnos prema konceptu djevičanstva (i prema tome postoji li on u početku ili ne), za queer žene, uloga djevičanstva je posebno komplicirana.
Djevičanstvo je društveno konstruirana ideja koja je prilično ekskluzivna za heteroseksualnu populaciju, Kristen Mark, dr. sc. izvanredni profesor promicanja zdravlja na Sveučilištu Kentucky i direktor laboratorija za promicanje seksualnog zdravlja, rekao je za SelfGrowth. Vrlo je malo jezika u određivanju načina na koji se nevinost 'gubi' u neheteroseksualnim populacijama. S obzirom na relativno veliku populaciju neheteroseksualnih populacija, valjanost djevičanstva je loša.
Kao rezultat toga, mnoge od nas su pod stresom zbog tog koncepta i pitamo se postoji li nešto što druge queer žene znaju, a da nismo baš uključene.
Za Sama Robertsa*, nedostatak jasnoće oko očekivanja od queer žena natjerao ih je da oklijevaju da istupe na prvo mjesto. Nisam se pokazao kao queer sve do svoje 25. godine, kažu za SelfGrowth. Osjećala sam se ranjivo zbog nedostatka razumijevanja queer seksualnosti. Svakako da je postalo bolje, ali nepostojanje modela za to kako queer seks ([konkretno] za [cisrodne]-žene) izgleda kroz zdravstveni razred, medije ili pop kulturu može otežati snalaženje u tom prostoru.
Alaina Leary, 24, izrazila je slične frustracije kad su prvi put imali seks. Moj prvi seksualni partner i ja imali smo mnogo razgovora o seksu i seksualnosti, kaže Leary za SelfGrowth. U biti smo to sami smišljali. Sat zdravlja, za mene, nikada me nije naučio puno o LGBTQ seksu.
kreativna imena barova
Kad ste socijalizirani da na penetraciju gledate kao na obilježje spolnog odnosa, teško je znati što se računa kao gubitak nevinosti - ili seks, što se toga tiče.Za mnoge queer žene, ono što smatraju seksom ne smatra se seksom iz heteronormativne perspektive, dr. Karen Blair, profesorica psihologije na Sveučilištu St. Francis Xavier i direktorica KLB istraživački laboratorij , kaže za SelfGrowth. Dakle, ovo može zakomplicirati pitanje kada je netko izgubio nevinost, ako je ikada.
Čak i ako se definicija gubitka nevinosti proširi na neki oblik vaginalne penetracije, mnoge queer žene možda zapravo nikada neće 'izgubiti' svoju nevinost - do te mjere da je to nešto što se uopće može smatrati 'izgubljenim'.
Da budemo jasni, oslanjanje na penetraciju kao definirajući aspekt seksa služi samo za isključivanje svih onih koji nisu zainteresirani ili fizički sposobni za upuštanje u penetrativne seksualne radnje - bez obzira na njihovu seksualnu orijentaciju. U konačnici, zahtijevati da seks bude jedna stvar samo po sebi je teško zbog neograničenih razlika među tijelima i genitalijama i jednostavne činjenice da ono što je ugodno jednom tijelu može biti dosadno u najboljem slučaju, a traumatizirajuće u najgorem slučaju drugom.
Nedostatak jasnog trenutka kada je netko postao seksualno aktivan može učiniti da se osjećamo kao da se seks koji imamo ne računa.Živimo u kulturi koja silno cijeni nevinost, a gubitak v-kartice još uvijek se smatra korakom u odraslu dob. To je nešto o čemu, kao bivša hetero djevojka, nikada nisam ni razmišljala, ali, kao queer djevojka, postala sam opsjednuta: Kada sam se stvarno, uistinu, seksala?
Bilo je posebno frustrirajuće s obzirom na to da su se moji hetero prijatelji odmah doimali gurnutima u status odraslih u pravim, legitimnim seksualnim odnosima, dok su moji odnosi u mainstreamu smatrani predigrom, a ne valjanim seksualnim činovima.
biblijska ženska imena
Očigledno, nisam bio sam koji se tako osjećao. Imali smo hetero prijatelje koji su se seksali i radili seksualne stvari na vrlo definirane načine, kaže Leary. Jedna od mojih prijateljica bila je opsjednuta 'bazama' i inzistirala je na tome da se njezin oralni seks s dečkom ne računa kao seks jer je to 'samo treća baza'.
Dakle, što to znači za one od nas koji će se ikada baviti samo predigrom?
Uzimajući u obzir veće strukture i kulturološka očekivanja zbog kojih se queer žene osjećaju nevažećima, djevičanstvo je samo još jedan način na koji se osjećamo manje nego naši hetero i cisrodni parnjaci.Primarni utjecaj koncepta djevičanstva na queer žene je – čak i ako nesvjestan – osjećaj inferiornosti ili potlačenosti, objašnjava dr. Mark. Mi kao društvo stavljamo veliki naglasak na gubitak nevinosti, ali to je koncept koji je relevantan samo za dio populacije. Žene općenito, bez obzira na seksualnu orijentaciju, znaju da su seksualni objekti prije nego što počnu spolno aktivne zbog postojanja koncepta djevičanstva.
Uzmite u obzir činjenicu da većina mladih žena prvo uči o seksu u kontekstu djevičanstva, koje često postoji u okviru čistoće. To, kaže dr. Mark, može učiniti da se žene osjećaju definirane statusom nevinosti.
Kao rezultat toga, kada queer žene imaju seks, a to se ne računa kao oduzimanje nevinosti, mogu ostati zbunjene oko susreta i nesigurne koliko su njihovi seksualni odnosi ispočetka valjani.
Na kraju dana, na queer ženama je da definiraju što djevičanstvo - i seks - znače za nas same.Potaknuo bih queer žene da definiraju svoje seksualne živote na načine koji za njih imaju smisla, objašnjava dr. Mark. Ako su oko djevičanstva stvorili ideju koja im je čini važnom, potičem ih da razmisle o alternativnim načinima definiranja toga koji odgovaraju njihovom iskustvu. Ali također potičem odbacivanje djevičanstva za žene koje smatraju da im to ne pristaje.
Ovaj nedostatak očekivanja (izvan pristanka, naravno) kada je u pitanju način na koji imate seks zapravo može oslobađati, na neki način, kaže dr. Blair.
Jedna od najboljih stvari koje queer žene imaju u svojim vezama je sloboda da pišu vlastite seksualne scenarije na način koji najviše odgovara njima i njihovim partnerima.
objekti na slovo e
* Neka imena su promijenjena.
