pustinjski skakavac ( Schistocerca gregaria ) drži duboko simboličko značenje kroz kulture i kroz povijest. Ovi su kukci osvojili maštu svojim dramatičnim transformacijama, zbunjujućim ponašanjem i katastrofalnim potencijalom.
Simbolika skakavaca isprepliće teme dualnosti, kaosa i reda, uništenja i obnove. Njihovi prikazi sežu od predznaka kuge do ikona otpornosti. Razumijevanje kulturnog značaja skakavaca zahtijeva ispitivanje i njihovog prirodnog životnog ciklusa kao i njihove uloge u mitovima i religiji.
Američka imena za dječake
Životni ciklus pustinjskih skakavaca
Pustinjski skakavci nastanjuju suhe travnjake i pustinje Afrike, Bliskog istoka i jugozapadne Azije. Podvrgavaju se dubokoj metamorfoza u ponašanju i fiziologiji poznat kao promjena faze :
- Zapadnoafrička i bantu tradicija tumače rojeve skakavaca kao božanski sud koji zahtijeva društveno pomirenje kako bi se ponovno uspostavio sklad.
- Maasai blagoslivljaju ličinke da dovedu kišu.
- Skakavci se pojavljuju u afričkoj umjetnosti, poslovicama, narodnim pričama i mitovima
Formiranje roja slijedi zamršen proces diktiran padalinama, vegetacijom i gustoćom naseljenosti. Kako se usamljeni skakavci koncentriraju u skupine, postupno prelaze u fazu društva. Njihovi potomci nasljeđuju ove osobine za sljedeću generaciju.
Gusti rojevi skakavaca bježe i migriraju na velike udaljenosti po regijama. Odrasli skakavac može prijeći do 130 km dnevno – a roj preleti i do tisuću kilometara zahvaljujući vegetaciji na mjestima prethodnog zaustavljanja.
Jedan roj zauzima kopneno područje od 30-60 četvornih kilometara i sadrži 40-80 milijuna odraslih u svakom kvadratnom kilometru. Ovako golemi rojevi predstavljaju apokaliptičnu prijetnju poljoprivredi zbog svojih čistih apetita.
Pustinjski skakavac, Schistocerca gregaria po IITA biblioteka slika je licenciran pod CC BY-NC-SA 2.0 .
Skakavci kao vjesnici kaosa i promjena
Nepredvidive i radikalne transformacije pustinjskog skakavca učinile su ga trajnim simbolom kaosa, krize i nadolazećih promjena kroz povijest.
Drevni Egipt pretrpjela razorne pošasti skakavaca. Štetnici skakavci također su harali usjevima u staroj Mezopotamiji, Grčkoj i Rimskom Carstvu. Ipak, skakavci su donijeli priliku, ali i uništenje - mnoga društva su ih konzumirala kao hranu.
Stari Egipćani su rezbarili skakavce na grobnicama u razdoblju od 2470. do 2220. godine prije Krista. Slike skakavaca predstavljale su kaos koji su držale na distanci snage obnavljanja reda i obnove. Suzbijanje pošasti skakavaca također je simboliziralo faraonovu božansku moć da održava red.
Judaizam i kršćanstvo također je prihvatio skakavca kao znak, kugu i milenaristički lik.
Knjiga Izlaska u Starom zavjetu opisuje osmu pošast skakavaca koja je prethodila izlasku židovskih robova iz Egipta. Bog nameće rojeve skakavaca kako bi kaznio faraona jer je odbio Mojsijeve zahtjeve da pusti moj narod.
Pokrili su lice cijele zemlje tako da je zemlja od njih potamnjela; i pojeli su sve biljke u zemlji i sve plodove drveća koje je tuča ostavila. U svoj zemlji egipatskoj ne ostade ništa zeleno, ni drvo ni biljka u polju. (Izlazak 10:15)
Knjiga Otkrivenja usvaja apokaliptične slike skakavaca. Anđeo zvan Apollyon (što znači Razarač) otvara Bezdan iz kojeg puše valovi koji sadrže demonske skakavce koji muče čovječanstvo.
Ovi odlomci koriste osobine skakavca kao nezaustavljivog roja koji proždire usjev kako bi simbolizirali apokaliptično uništenje prije suda i obnove.
Mitovi o skakavcima i njihova značenja diljem svijeta
Osim Abrahamovih tradicija, mitovi o skakavcima obuhvaćaju različite kulture:
Subsaharska Afrika sadrži obilje znanja o skakavcima. Skakavci donose život svojom ulogom hraneći ljude i ekosustave. Ipak, oni također označavaju poremećaj kozmičke ravnoteže.
nadimci za giuseppea
Ova raznolikost simbolike i značenja izvire iz dugog, intimnog suživota čovječanstva s rojevima skakavaca. Također pokazuje da kaos i red ovise o perspektivi - skakavci muče neke, a hrane druge.
Moći skakavaca: uništenje i obnova
Pustinjski skakavac koncentrira zastrašujuću dualnost unutar svog malog tijela - sposobnost potpunog uništenja, a opet stimuliranja ponovnog rođenja.
Skakavci demonstriraju sirovo, amoralno moć prirode činiti pustoš. Njihovi su rojevi entropijske sile koje remete red.
Ipak, destruktivnost skakavaca otvara put novom životu. Njihov izmet gnoji tlo. Ogoljene zemlje spremne su ponovno niknuti. Stoga skakavci označavaju temu o smrt i ponovno klijanje .
Znanstvenici predlažu da su pošasti skakavaca oblikovale ljudske ideje o apokalipsi i obnovi. Njihovo iznenadno razaranje budi vizije kraja svijeta, nakon čega nastupa novo doba.
Simboli skakavaca traju
Simbolika pustinjskih skakavaca otkriva ključne aspekte odnosa čovječanstva s prirodom.
Predstave skakavaca protežu se tisućljećima i većina ima korijene u prirodnom životnom ciklusu skakavaca - transformiraju se, roje se, uništavaju krajolike, hrane druge vrste, omogućuju ponovno rođenje nakon uništenja.
Iznad svega, skakavci nas suočavaju sa silama koje su izvan potpune kontrole - njihovi ciklusi povezani su s klimatskim obrascima, padalinama i rastom vegetacije. Njihovo kretanje ne poštuje ljudske granice.
ciganska ženska imena
Dok pošasti skakavaca više ne ruše društva kao u biblijska vremena, ovi kukci traju kao simboli kaosa i transformacije. Njihova neočekivana izbijanja još uvijek uzrokuju poteškoće, ali donose i nove mogućnosti.
Ikone skakavaca destiliraju nesigurnu ravnotežu između reda i nereda—i čudnu ljepotu u pojavama koje remete i obnavljaju svijet.
